viernes, 8 de mayo de 2009

ARMAS DE DESINFORMACION MASIVA - CONTROL DE LOS MEDIOS DE COMUNICACION



“El gran capital domina no solo la objetividad gracias al control de los medios de producción, sino la subjetividad gracias al control de los medios de comunicación e información.” Silo, Documento Humanista.
La Comunicación coherente es fundamental para el ser humano, para los organismos que lo componen y para los que él genera y transforma. Si no hay comunicación entre los pueblos, no hay conocimiento, organización ni evolución, si no hay comunicación entre las personas, no hay comprensión del otro y de uno mismo, si no hay comunicación entre los órganos internos del mismo cuerpo, estos perecen; si no hay comunicación interna, dialogo interno, con uno mismo, se genera confusión, falta de sentido desorden y sufrimiento. En síntesis: La comunicación coherente genera organización y evolución y la falta de comunicación genera desorden y violencia.
La comunicación comparte información, la información genera acciones mentales, físicas, sociales, es decir actos humanos. Es a través de la información que se decide qué hacer, información interna e información externa.
Los medios de comunicación son las vías de información de la población mundial.
Los medios de comunicación sin discriminación, ni manipulación y al servicio de la gente, generan reciprocidad, reconocimiento, organización social y personal, y evolución de la humanidad. Si todas las personas del mundo tuviéramos acceso a los medios de comunicación sería sorprendente el intercambio de conocimiento que la gente estaría dispuesta a generar. Seríamos más sabios, más fuertes, más evolucionados, pero sobretodo más sensibles y abiertos a la comunicación con otros.
A través de ellos podríamos saber que sucede en el punto más alejado del planeta, podríamos colaborar con otros, aportar y recibir conocimiento, entendiendo que el conocimiento de la humanidad, es patrimonio de la humanidad y que gracias al intercambio de conocimiento el ser humano ha evolucionado a través de la historia.
Es evidente que el desarrollo de las comunicaciones en las últimas décadas, junto con el de la tecnología, abre insospechadas oportunidades de un futuro esperanzador gracias a la interconexión de personas, organizaciones y culturas que cohabitan un mismo espacio comunicado, todo el mundo.
Sin embargo, en el contexto del sistema que impera en el mundo actual donde se ha ubicado al dinero como valor central, se ha convertido a los medios de comunicación y la tecnología, en herramientas para promover el consumo, el adormecimiento y la división de las poblaciones; aislándolas con la difusión y la propaganda de un sistema que favorece a muy pocos y que aleja de las reales necesidades y aspiraciones de la gran mayoría.
A través de los medios de comunicación se manipula a la población mundial, se le adormece con miles de ensueños estúpidos de triunfo y éxito sobre los demás, bellas falsedades, individualismo, indiferencia y sobretodo violencia en todas sus formas, colores, olores y sabores. Se difunde un solo punto de vista frente a la vida, discriminando y rechazando la diversidad de puntos de vista, ideas y creencias que hacen a la humanidad rica y diversa.
Las personas o movimientos sociales que combaten el poder no tienen cabida en el circo de la información. Cuando son el centro de atención, porque alguna circunstancia les hace atractivos y espectaculares, sufren tal manipulación que su mensaje queda totalmente tergiversado, cuando no, anulado. Existen infinidad de casos: huelgas, manifestaciones de minorías, insumisión, ocupación, etc.
Al parecer no existen buenas noticias pues el 90% de la información de los medios masivos de comunicación están plagadas de violencia; nos preguntamos ¿Dónde quedan las buenas noticias? ¿Dónde están los actos no violentos que los seres humanos generan día a día? ¿Será que no les conviene que la gente sonría, se organice e imagine un futuro sin violencia?. Después alarmados se preguntan: ¿Cómo es que llegamos a estos niveles de violencia?!, cuando la metodología de acción de los grandes centros de poder, es la violencia. Siendo esto así, se nos presenta la siguiente paradoja: si el poder está tan preocupado por la violencia como dice, ¿Por qué la alimenta multiplicando su eco?
La historia, como los medios de comunicación cuenta una versión de los hechos, la versión violenta y manipuladora, generalmente conveniente a los señores del dinero y la violencia.
Los medios de comunicación no reflejan a la verdadera sociedad humana, sino al contrario, intentan orientar a la sociedad de acuerdo a sus intereses. (Poder, control, manipulación, dinero y violencia)
Todas y todos tenemos derecho a informar sobre nuestra realidad y que nos informen otros de la suya, sin que nadie manipule dicha realidad a su antojo y beneficio. Los medios de comunicación deben estar al servicio del crecimiento de la vida, no al servicio de la compensación de la nada.

sábado, 2 de mayo de 2009

40 AÑOS DEL MOVIMIENTO HUMANISTA


Hace 40 años, el 4 de mayo de 1969 en un desolado paraje de la Cordillera de los Andes, Silo, seudónimo literario de Mario Rodríguez Cobos, reunía a medio millar de personas para invitarlos a reflexionar sobre el sufrimiento y la violencia personal y social. Esta charla fue conocida años después como “La Curación del Sufrimiento” y significó un hito histórico, ya que se reconoce a partir de esta fecha el comienzo de las actividades del Movimiento Humanista en el mundo.
A partir de ese momento se organizaron tres sectores de investigación: el de la existencia personal y cotidiana; el de la actividad social; el de la metodología de investigación.

Desde aquella época el Movimiento Humanista se ha expandido por los 5 continentes, conformando un amplio conjunto de personas de distintos pueblos y culturas que se organizan, crecen y se fortalecen para impulsar y orientar los grandes cambios que estamos viviendo, hacia una sociedad verdaderamente humana.

Cinco ideas básicas del movimiento humanista
1. La eliminación del dolor y el sufrimiento
Se trabaja para eliminar los factores que generan dolor y sufrimiento en la sociedad y en las personas. Esta propuesta se sintetiza en la frase: Humanizar la Tierra
2. El ser humano como valor central
Se puede sintetizar en esta consigna: Nada por encima del ser humano y ningún ser humano por encima de otro.
3. La no-violencia activa
Se rechaza toda forma de violencia y discriminación y se propone, como metodología de acción para el cambio social, la no-violencia activa.
4. El trabajo personal en función del cambio
Se cuenta con herramientas de trabajo personal, las cuales permiten a las personas tomar contacto con algo muy grande y fuerte, para soportar los embates a los que somos sometidos diariamente y dar batalla para cambiar este mundo . Estas herramientas son imprescindibles hoy más que nunca.
5. La acción válida
Es muy importante ir ganando en coherencia en nuestra vida y en la relación con los demás. En la práctica esto implica tratar de ser coherentes entre lo que pensamos, sentimos y hacemos; ser coherentes entre lo que decimos y hacemos; ser solidarios en la relación con los demás. Los principios de acción válida (del libro Humanizar la Tierra de Silo) son referencias claras, que ayudan a darle esa coherencia a nuestra conducta en la vida cotidiana.
El más importante de ellos, la Regla de Oro, dice: Trata a los demás como quieres ser tratado.


En síntesis:
Todo ser humano se encuentra en situación y ésta se da en el mundo de lo natural al par que en el mundo social; de las condiciones de opresión que algunos han establecido al apropiarse del todo social, se desprende una ética de la libertad; un compromiso querido de lucha no solo contra las condiciones que me provocan dolor y sufrimiento, sino que lo provocan a otros. Porque la opresión a cualquier ser humano, es también mi opresión.
Su sufrimiento es el mío y mi lucha es contra el dolor y aquello que lo provoca.
40 años después los humanistas estamos de pié y tenemos motivos para celebrar.

miércoles, 29 de abril de 2009

Fotos de últimas entrevistas en vivo


Mingo, cantante de Ron Damón estuvo en el primer programa del ciclo 2009


Sergio Salinas nos visito el último sábado de marzo


La Arriaga y Carlos Gomez (de La Bohemia)



Felix Fritz y Carlos Grabarsky de La Arriaga, Banda marplatense el 18-4



Jose Cuenca, del Movimiento Pachakutik el 18-4

viernes, 24 de abril de 2009

TOMA, LEE

Editorial de Apertura 25-4-2009


Un día que San Agustín, violentamente agitado por las vacilaciones que precedieron a su conversión, se había refugiado en un bosquecillo para meditar, oyó una voz que pronunciaba estas palabras: Tolle lege. Mirando entonces un libro que leía su amigo Alipio leyó una epístola de San Pablo, que decidió su conversión.

Tolle, lege (toma, lee) son las imperativas palabras que los saqueados pueblos de América Latina le dirigimos al presidente de Estados Unidos a través de Hugo Chávez para que se entere al detalle de los asesinatos, saqueos y demás abominaciones que los imperios perpetraron contra nosotros y nuestras tierras desde hace ya 500 años. El libro que Chávez obsequió al presidente estadounidense “Las venas abiertas de América Latina”, del escritor uruguayo Eduardo Galeano, documenta la injerencia de las potencias mundiales y hace un extensivo recuento de las consecuencias del colonialismo y el imperialismo, haciendo reflexivo énfasis en las más crudas e indignantes. Nos explica además Galeano en esta obra, que no podemos leer sin ser agitados emocionalmente, que hemos sido robados y expoliados para financiar la opulencia capitalista de las colonias de allende y aquende.

La verdad que esta obra es una verdadera y positiva bomba nuclear que el Presidente Chávez ha plantado en el tejido social e intelectual estadounidense.

Dice la BBC de Londres que “además de contratar agencias de publicidad de renombre y trayectoria, las editoriales deberían enviar copias de sus libros a la mesita de luz del presidente de Venezuela, ya que ésta no es la primera vez que Chávez prueba ser una gran promotor de libros. Hace tres años, sus recomendaciones literarias llevaron al puesto número uno a “Hegemonía o supervivencia”, del intelectual estadounidense Noam Chomsky. Si esta vez su palestra fue la V Cumbre de las Américas en Trinidad y Tobago, en aquella oportunidad Chávez se valió del estrado de Naciones Unidas, en Nueva York, para publicitar el libro”. Y es que Chávez es un Presidente subversivo que sabe que la voz es disparo y que la imprenta, como dijo Simón Bolívar “es la artillería del Pensamiento”. De hecho, la versión en inglés de “Las venas abiertas de América Latina”, trepó esta semana al puesto Nro. 2, a pasitos de destronar el best seller del momento en el mercado estadounidense. Gracias a Chávez, el libro dejó el sótano del puesto 54.295 del ranking de Amazon.com, para ser el segundo libro más vendido.

En Venezuela desde la llegada de la Revolución Bolivariana se observa un asombroso incremento de la lectura y la socialización del libro en todos los ámbitos de la vida cotidiana. Fuentes de la industria del libro dan cuenta de asombrosos números que, sin embargo, no retratan la realidad cuantitativa de esta Revolución del pensamiento y la libertad. Hoy más que nunca, en Venezuela se obedece a la máxima de José Martí, que dice “ser cultos es la única manera de ser libres”.

Seguramente, millones de estadounidenses, que en el pasado reciente leyeron el libro de Noam Chomsky “Hegemonía o supervivencia” se han volcado con asiduidad a leer “Las venas abiertas de América Latina”. Lo leerán con desdén, estupor o perplejidad, pero las millones de víctimas de 5 siglos de historia que denuncian por la escritura de Galeano la satrapía del imperialismo, alguna mella deben hacer en las mentes y corazones de los gringos buenos (que los hay, por supuesto).

Barack Obama ante la interpelación que le hace el libro lo invitará a tomarlo y leerlo. Algún gen de su negritud se verá reflejada en las páginas que retratan la atroz injusticia y reflexionará, no sabemos cómo, en torno a la construcción de un mundo mejor, en un país como EE.UU donde un asombroso 33% de los jóvenes piensan que el socialismo es el mejor sistema político posible.

De Pedro Gerardo Nieves Publicado por www.aporrea.org

martes, 21 de abril de 2009

IMAGENES DE LA REPRESION


Mas Fotos en www.mdpsintecho.blogspot.com

viernes, 17 de abril de 2009

Editorial 18-4-2009 LOS SIN TECHO


Publica la revista América 21, en su última edición que en dos años, la población de la ciudad de Buenos Aires que vive en la calle pasó de dos mil a 20 mil personas, según informes de la Defensoría del Pueblo.

“En octubre de 2008 el gobierno de Mauricio Macri creó la Unidad de Control del Espacio Público (UCEP). Es un organismo que ha sido denunciado en la Defensoría del Pueblo, en la Legislatura de la ciudad y en diversos medios de comunicación nacionales por haber desalojado por la fuerza a cientos de personas en situación de calle. Lejos de ser una política aislada, la utilización del espacio público para generar negocios privados es una constante en la escena porteña pero también en la nacional donde la vivienda no es entendida como un derecho humano inalienable sino como una mercancía.
Cuando cae la noche, las galerías de los cines, las veredas debajo de las autopistas, las plazas y los parques sirven de refugio para la gente que se ha quedado sin vivienda. Los diferentes gobiernos de la Ciudad de Buenos Aires han demostrado, desde hace décadas, desidia e irresponsabilidad en las políticas habitacionales. Pero con la administración de Mauricio Macri, la indolencia se convirtió en mano dura”.


En nuestra ciudad parece querer seguirse el mismo camino:
El desalojo decretado por el Juez Juan Tapia, en el predio "15 de Enero" del Barrio El Martillo, a los vecinos del Barrio Pueyrredón fue realizado sin cumplir los requisitos fijados en el decreto. Al estado solo le interesa recuperar un predio, sin darle solución al problema habitacional de los que hoy están ocupando esas casas. Primero el terreno, después vemos que hacemos con las familias, es el mensaje.
No podemos permitir que vecinos de nuestra ciudad que quieren vivir dignamente sean expulsados de las casas que ocupan, sin que se les de una solución concreta a su necesidad.
El intendente corre presurosos a hablar con el gobernador o con el Ministro de Interior, cuando un crimen es cometido por un menor, pero ni aparece cuando cientos de menores son empujados a la calle.
Nos preguntamos: Porque si desde las distintas instancias del poder se declama integración social e iguales oportunidades para todos los habitantes, ahora que los y las sin techo tienen un techo y un proyecto para sus hijos e hijas, ahora que esos hijos van a la escuela el poder,el estado, a traves de "la justicia" los margina y los aisla, sin importarles su destino.
Desde Comunicación Directa, suscribimos lo que dicen las organizaciones que apoyan a los sin techo: La solución no es el desalojo. La solución es que el estado garantice viviendas dignas para todas las familias marplatenses que sufren la crisis habitacional. El derecho a una vivienda digna es un Derecho Humano.